仁賢天皇（倭王讃）と顕宗天皇（倭王珍）
根日女物語
仁賢、顕宗天皇は5世紀前半に在位していており、在位順も兄仁賢天皇が先で、さらにその前には飯豊天皇も在位していた、と前回の倭の五王で述べました。仁賢、顕宗天皇は播磨国で身を隠していましたが、播磨風土記には二人が登場する「根日女物語」という話があります。当地にいた根日女という女性を二人は好きになりますが、兄弟譲り合いどちらとも結ばれずにいました。二人は皇子として都へ上ることとなって離れ離れになり、失意の根日女は当地でなくなりました。根日女をしのんで築いた陵墓が玉丘古墳、という話です。この古墳の築造時期は5世紀前半であることがわかっています。このような地方の伝承は被葬者が混同される可能性は少なく、両天皇が5世紀末の人物だと時代が合わなくなります。5世紀前半に二人が青年だったと考えれば整合性がとれます。
年代の整合性
そもそも履中天皇がいつの時代に生きた人物か、というところが大きな問題になります。一般的には5世紀に活躍した人物と認識されており、履中天皇陵との辻褄があわなくなります。私はヤマトタケルと弟橘姫の間に生まれた長男で、生年は310年頃と考えています。70年ほど生きて380年頃死亡、そして履中天皇陵が作られます。これは築造時期が一致します。
とすればその子である市辺押磐皇子は330年頃の生まれだと考えられます。少し後ろにずれるかもしれません。347年に殺されたとすればまだ少年で、子はいないと考えるのが普通です。なので仁賢、顕宗天皇や飯豊青皇女が市辺押磐皇子の子、ということはまずありえません。
妹の青海皇女はいてもおかしくはありません。丹波へ逃げたのは彼女でしょう。仁賢、顕宗天皇はその子ではという推測もできますが、となると上の根日女物語では二人はおじさんになってしまいます。間にもう一世代あれば年齢的な不自然さはなくなります。なので飯豊青皇女（飯豊天皇）をはさみ、その子が仁賢、顕宗天皇であればその後の事績などもおかしくはありません。例えば倭王珍（顕宗天皇）が遣使を送った438年、顕宗天皇が70～80歳というのは想定しにくいですが、40～50歳なら理解できます。
南郷遺跡群
さらに私の説を裏付ける考古学的研究として南郷遺跡群の存在を挙げます。今回5世紀の概要についてなんとなくつかめたと思い、考古学との関係を調べたところまさしく一致する成果が見つかり驚きました。考古学の研究は科学的、学術的に進めて結果が得られやすいですが、文献から歴史を探る分野はそれに追いついていないのだなと感じました。日本書紀が難解なため仕方がない面もありますが、せめてヤマト国近畿説は共通認識として研究を進めていく必要があるのではと思います。
葛城氏
葛城襲津彦
南郷遺跡群の説明は葛城氏の解説と重なりますので葛城氏の祖である葛城襲津彦から順にみていきます。
葛城襲津彦は4世紀後半から外交などで活躍した人物です。直接軍隊を指揮する将軍としても活躍します。幾度か朝鮮半島へ渡って軍事作戦を行い、さらに技術者を連れ帰ります。漢人（あやびと）と呼ばれ、鉄製品や窯業生産などの技術革新を担いました。こういった渡来系技術者は王権が管理していたと考えられますが、一部は有力氏族が囲い、その技術を独占していたと思われます。
室宮山古墳
葛城襲津彦は弟橘姫の息子であるとすれば、4世紀後半はもう高齢になっていたでしょう。御所市にある室宮山古墳は葛城氏の本拠地にあり、埋葬者は襲津彦の可能性が高いと思います。古墳の編年では履中天皇陵と同じくらいの時期、4世紀末頃築造が開始されています。その子には玉田宿禰や戸田宿禰などがいますが、子であるか、もしかしたら孫という可能性もあります。仁徳紀12年に高句麗から使者が来て、その時戸田宿禰は鉄の盾を打ち抜き名を挙げたとあります。仁徳12年は413年の出来事と見ることができ、この時代葛城氏の子孫が政治の表舞台で活躍していたことが窺われます。
室宮山古墳にほど近いところに南郷遺跡群があります。奈良盆地の南端に位置し、発掘調査により5世紀の大規模施設跡があることがわかりました。多くの居館とともに当時最先端の各種工房跡が確認されています。渡来系技術者を葛城氏が囲っていたのでしょう。この遺跡の特徴として5世紀前半と後半で集落のありようが大きく変化していたことが挙げられます。遺跡群に属する極楽寺ヒビキ遺跡は5世紀前半の居館跡で、後に大規模な火災によって焼失した痕跡があります。私が先に示したように442年頃大規模な権力闘争があったとして、その混乱時によるものと考えることができます。
葛城氏は5世紀前半、飯豊、仁賢、顕宗の各天皇の時代に大きな権力を有していたのでしょう。各天皇は履中天皇の子孫たちであり、ともに弟橘姫からの氏族です。履中天皇の子孫を探し出し、それを担ぐことで葛城氏は最盛期を迎えます。顕宗紀には飯豊天皇の政庁である忍海角刺宮の立派なことを褒めたたえる歌が記されており、当時の繁栄ぶりをうかがうことができます。
5世紀前半の外交関係
高句麗の南下圧力
5世紀前半の外交関係はどうだったのでしょうか。中国への遣使については先の倭の五王の項目で見た通りですが、これは特に中国宋から官爵を得ることが目的でした。「安東大将軍」の名とともに百済や新羅、任那などの軍事支配権を認めてもらうことで、その地域の影響力を高めようということです。当時高句麗は強力な軍事力を背景に南下政策を進め、百済や新羅は対策に苦慮していました。百済と新羅は433年に羅済同盟を締結し、結束して高句麗に対抗しようとしました。その時倭国はどうだったのでしょうか。例えば百済の腆支王（在位405年～414年）は倭国に人質として滞在していた時期があり、即位時には倭国の後押しがあったという経緯があります。続く久尓辛王（在位414年～429年）は母が日本人という説もあります。このように見る限り百済とは友好関係を維持していたと考えられます。しかし新羅に対しては4世紀から強硬に接しており、それは5世紀も続いていたと思われます。仁徳17年（418年）の記述では新羅が朝貢を怠ったため、上でも触れた戸田宿禰らが新羅へ赴き詰問し、船80艘（実際80艘ではなくたくさんの意味か）で貢物をよこした、などとあります。
任那
任那は三韓の一つ、弁韓の地にあった国です。複数の小国に分かれていたようですが、そのいずれかに倭国の出先機関があったとされています。任那の記録はあまりなく実態がつかめないですが、日本書紀からわかることを少し解説していきます。
2世紀前半ころでしょうか、倭国大乱の前に新羅の王子とされる天日槍が日本へやってきます。当時の王と交渉し淡路島の一角を与えられ一時そこに住みますが、後に近江、但馬へと移り住みます。当時貴重な鉄製品を作る技術を持っていたようです。248年、崇神天皇（みまきいりひこ）が即位しますが、この天皇は任那と関係があります。加羅国の王子、都怒我阿羅斯等（つぬがあらしと）が自国へ帰りたいと言い、帰国時に天皇の名前をとって国名を任那にしたということです。都怒我阿羅斯等と天日槍は同一人物とされており、任那の建国は2世紀後半頃ではないかと思います。任那と新羅は仲が悪く、その理由は天皇からの贈り物の赤い絹を新羅が奪ったためとあります。
ホツマツタエによると弟橘姫は天日槍の5世孫、田道間守（タジマモリ）の娘とされています。タジマモリ死後の養父がオシヤマスクネとなっており、日本書紀ではタジマモリの記載はなく穂積氏忍山宿禰の娘とされています。6世紀の人物である穂積押山と名前が似ており、関連もしくは混同があるのかもしれません。そしてどちらも任那との関連がある人物です。弟橘姫は任那と関連が深い氏族の娘ということです。その子である履中、そして仁賢、顕宗も親任那、反新羅だったのではと考えられます。仁賢紀、顕宗紀では高句麗との関係強化が読み取れます。つまり5世紀前半ころの倭国は、任那、高句麗と連携し新羅への圧力を強めていたのでしょう。
葛城氏の衰退
443年允恭天皇が即位し、新羅との関係は改善したように見えます。ここで平群氏や葛城氏の勢力は弱体化します。雄略紀にも葛城氏の衰退に関する記述はありますが、実際はこの時期だと思います。平群氏に至っては後の氏族の痕跡が見つからないほどです。日本書紀を注意深く読むと刺青を入れられ馬飼いに落とされた、という風に推測することができます。
まとめ
葛城氏を中心に5世紀前半の様子を見てきました。飯豊、仁賢、顕宗の各天皇の在位を5世紀前半に当てはめることで考古学による成果との一致をみることができます。次は允恭天皇の即位時における政変から5世紀後半について見ていこうかと思いますが、時代が複雑に錯綜するので年代から歴史の流れを把握するのではなく、個々の記述をみてどの年代に相応するのか推測する必要があります。